...秀州人盛肇、居青龙镇超果寺．好食牛肉．与陈氏子友善．陈尝遣仆来约．旦日会食．视其简无有是言．独于匀碧笺纸一幅内大书曰、万物皆心化．唯牛最苦辛．君看横死者．尽是食牛人．肇惊嗟久之．呼其仆已不见．旦而询诸陈氏．元未尝遣也．肇惧、自此不食牛．...
...食貨十漕運鹽鐵漕運秦漢魏晉後魏隋大唐管子曰：「粟行三百里，則國無一年之積；粟行四百里，則國無二年之積；粟行五百里，則眾有飢色。」孫武曰：「千里饋糧，士有飢色。食敵一鍾，當吾二十鍾。」是言粟不可推移，則糴之者無利，糶之處受害。按：禹貢：「...
...食貨十二輕重平糴常平義倉○周戰國漢後漢晉宋齊後魏北齊後周隋大唐太公為周立九府圜法，解在錢幣篇。太公退又行之於齊。 至管仲相桓公，通輕重之權曰：「歲有凶穰，故穀有貴賤；令有緩急，故物有輕重。上令急於求米，則民重米；緩於求米，則民輕米。所緩則...
...痛、音哑，以及便秘尿赤等症状。有的家长借机还要给子女们讲一讲孔融让梨的故事。 因梨有寒性，讲究些的人家多制成羹汤或小吃。如蒸梨，是传统的食疗补品，制法是把梨从蒂下三分之一处切下当盖，挖去梨心，掏空梨中间果肉切块，与川贝母粉、陈皮丝、冰糖屑等...
...灵丹妙药，有药到病除、妙手回春之效；若在药膳大师手中又可制成食疗佳品，既可保健又可治病，既有营养又有养生之功能。 “药食同源”、“汤液与药共济”，除表述食物与药物的异同外，还有更多意义。比如，《素问·上古天真论》把食物与药物之异同等养生之术论...
...风热咳嗽或肺热咳嗽者宜食以下食物。 梨子 性凉，味甘，能清热化痰，热咳者宜之。民间常将梨子削皮后，将梨核掏出，放人川贝粉1～3克，隔水炖食，每日2次，每次1只。或选用已故名医蒲辅周的方法，用中药麻黄3~5克，捣碎或捶碎后放人梨心内蒸熟食用...
...用脚镣手铐等刑具拘禁起来 be arrested with shackles,handcuffs,etc. 乃下相国廷尉,械系之。——《史记·萧相国世家》 械系不稍宽。——清· 方苞《狱中杂记》 械系入老监。 国语辞典 用腳鐐手銬等刑具...
...国语辞典 勸食。 周禮．天官．膳夫：「以樂侑良，膳夫授祭品嘗食。」 禮記．玉藻：「凡侑食不盡食，食於人不飽。」 陪伴尊長或賓客而食。 附祭。 宋．蘇軾．議富弼配享狀：「國朝祖宗以來，皆以名臣侑食清廟。」...
...国语辞典 靠勞力生活。 國語．晉語四：「公食貢，大夫食邑，士食田，庶人食力。」 庶人。 禮記．禮器：「天子一食，諸侯再，大夫三，食力無數。」 享有人民的稅賦。 禮記．曲禮下：「問大夫之富，曰有宰食力。」 孔穎達．正義：「食力謂食民下賦稅之...
...国语辞典 鬼神食取供奉品的香氣。 詩經．大雅．生民．孔穎達．正義：「鬼神食氣謂之歆。」 道家吐納的方法，指深呼吸。 淮南子．墬形：「食氣者神明而壽，食穀者知慧而夭。」 穀氣、飯食。 論語．鄉黨：「不得其醬不食，肉雖多不使勝食氣。」...
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